1° dimanche de l’Avent – C
Propositions pour l’animation liturgique _ Le 29/11/2015 à _
Temps de l’Avent et de Noël 2015 – Lectures de l’année C
Ce document nous invite à lire et méditer en priorité les textes de Parole de la liturgie du jour. Il propose une sélection de chants entrant en résonance avec la Parole reçue.
Quelques propositions pour l’animation des célébrations de décembre (temps de l’Avent).
Qu’elle que soit l’année (A, B ou C) la liturgie du temps de l’Avent célèbre les trois venues :
-La venue de demain, à la fin des temps, lorsqu’il reviendra dans la gloire ;
-La venue d’aujourd’hui, dans ce monde où il ne cesse de prendre chair ;
– la venue d’hier, à Bethléem, lorsqu’il est né d’une femme, la Vierge Marie.
La liturgie du temps de l’Avent se veut plus sobre, plus dépouillée, ce qui ne veut pas dire triste. Le décor de l’autel est tout à fait discret. Les fleurs disparaissent.
Les deux premiers dimanches mettent l’accent sur l’eschatologie. On attend le retour du Seigneur. La liturgie des deux dimanches suivants se déplace vers la joie de la venue de Jésus célébrée dans la liturgie de Noël. Rappelons, par exemple, que le 3ème dimanche de l’avent se caractérise par le mot « joie » qui envahit tous les textes de la messe et, pour cette raison, la couleur liturgique est le rose et non le violet.
Les bougies qu’on allume chaque dimanche, ponctuent la progression de l’Avent. Elles évoquent aussi la présence de la Vierge Marie. Dans la nuit du péché, Marie est la seule sans péché. Elle est cette petite lumière qui luit dans l’attente de la venue du « soleil de justice ». Marie peut être honorée par le chant. Le décor des statuts de Marie peut être enrichi par quelques fleurs.
On pourra réserver pendant nos célébrations une place plus grande au silence. Voici à titre indicatif quelques propositions :
La prière pénitentielle peut être dite et non chantée. Le Gloria n’est plus dit ou chanté. Par contre, le psaume continue d’être chanté.
Le temps de la quête où le prêtre et toute l’assemblée restent assis, peut faire l’objet d’une musique discrète et méditative. La musique peut s’arrêter quant la procession des offrandes et de la quête arrive à l’autel et laisser place au silence pendant la prière d’offertoire dite à voix haute par le prêtre.
Le temps d’action de grâce après la communion est aussi propice au silence.
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Ordo de la liturgie
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DIMANCHE 29 novembre
violet PREMIER DIMANCHE DE L’AVENT – Année C – Attendre en prophètes de bonheur
Messe Pas de Gloria, Credo, Préface de l’ avent I. (Bénédiction solennelle de l’avent) 1re lect. : Jr 33, 14-16, Annonce de la venue du Messie
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Au cœur du message (tiré du missel Emmaüs des dimanches) |
Pour beaucoup de gens, l’avenir est source d’angoisse. Il signifie perte de ce que l’on a acquis, destruction d’un passé que l’on voudrait retenir. Il indique la mort. On refuse d’y penser. Pour celui qui vit de la foi, il est source d’espérance. Non pas de l’optimisme facile de ceux qui croient naïvement dans un progrès automatique de l’humanité, grâce au développement des sciences et des techniques. Mais de l’espérance lucide qui discerne ce qui est l’avènement d’un monde authentique au sein d’un monde qui court à la mort. Une telle vision de l’avenir n’est possible qu’à partir d’une conversion du regard. Seul l’acquiert celui qui sait reconnaitre dans une juste relation à Dieu et à ses frères la vraie source de vie. Pour lui, Noël, c’est l’annonce que Dieu vient chaque jour prendre place dans sa vie.
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| Mots clés | Discernement, Rester éveillé, Prier |
Levons les yeux p17 ; Vienne Seigneur, vienne ton jour p54 ;Maranatha viens Seigneur Jésus p55 ; Aube nouvellep56 ; Christ et Seigneur nous t’espérons p56 ; Viens Seigneur, viens p56 ;Voici le temps du salut p57 ; Vienne la rosée p58 ; La voix qui crie dans le désert p59 ;
Offertoire, communion, ac de grâce : Recevez le Christ p35 ;Jésus caché p37 ;Approchons-nous de la table p37 ;Ô mon cœur te rends-tu compte ? p38 ;Venez approchons-nous p44 ;Ô ma joie et mon espérance p45 ;
Restez et veillez p51 ; J’espère en silence p53 ;