2° dimanche de Pâques – C
Propositions pour l’animation liturgique _ Le 03/04/2016 à _
Temps Pascal
Une « semaine de semaines » (sept fois sept jours), de Pâques à Pentecôte
Les lectures des dimanches du temps pascal
“Pour les Évangiles, les 2e et 3e dimanches rapportent les apparitions du Seigneur ressuscité, (au deuxième dimanche on lit chaque année le récit de l’apparition à Thomas huit jours après Pâques). Au 4e dimanche sont attribuées les lectures sur le Bon Pasteur. Du 5e au 7e dimanches, les Évangiles sont tirés du discours après la Cène et de la prière sacerdotale.
La première lecture n’est pas tirée de l’Ancien Testament : la tradition universelle est de ne pas le lire en ce temps qui évoque la nouveauté absolue du Christ. On lit donc les Actes des Apôtres, en trois séries parallèles sur les trois ans, évoquant ainsi chaque année la vie, le témoignage et le développement de l’Eglise primitive. La lecture de l’Apôtre est tirée pour l’année C de l’Apocalypse. Ces textes semblent bien convenir à l’esprit de foi joyeuse et de ferme espérance propre à ce temps.” PGLR n°100
Regina coeli : Cette prière est chantée du dimanche de Pâques jusqu’au dimanche de la Trinité (qui suit celui de la Pentecôte
Ordo de la liturgie
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DIMANCHE 3 avril
blanc DEUXIEME DIMANCHE DE PAQUES A Rome, au quatrième siècle, c’est le dimanche in albis deponendis, où les baptisés de la nuit de Pâques déposent leurs vêtements blancs pour rejoindre l’assemblée. Depuis l’an 2000 c’est aussi le Dimanche de la divine Miséricorde. “Dimanche de Thomas” dans les rites byzantin et copte.
Messe Gloria, Credo, Préface de Pâques, texte propre et intercession pour les nouveaux baptisés dans les PE (Bénédiction solennelle propre), “Allez dans la paix du Christ, alléluia, alléluia!”
Lectures de l’année C (même évangile tous les ans) 1re lect. : Ac 5, 12-16 La communauté des premiers chrétiens |
Au cœur du message (tiré du missel Emmaüs des dimanches)
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Christ est ressuscité. Tout est joué, et tout commence. Situation paradoxale du chrétien : il est invité à vivre dans la confiance et dans la certitude du triomphe de Dieu dans le monde, alors que ses sens ne lui permettent de percevoir qu’une humanité malade. Impossible de vivre ce paradoxe sans s’élever, par la foi, à une vision de vie radicalement étrangère à l’homme charnel : celle d’une réalité elle-même périssable mais rendue éternelle dès lors qu’elle est soulevée par l’Esprit. C’est cette réalité qui, déjà, s’affirme en Jésus ressuscité. C’est elle qui germe profondément chez tous ceux qui ouvrent les yeux à la Révélation divine.
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Mots clés | Ouvrir les yeux à la Révélation ; le Vivant ; Miséricorde |
Hymne de la miséricorde ;Tu es grand dieu saint p10 ;Alléluia Jésus sauveur p20 ; Alléluia le Seigneur règne p20 ;Exalte ô mon âme p26 ; Jubilez, criez de joip26 ; Hymne pascale p71 ; Criez de joie, Christ est ressuscité p71 ;Alléluia Christ est ressuscitép72, Ecoutez –moi peuple de l’univers p73 ; J’ai vu des fleuves d’eau vive p73 ;J’ai vu l’eau vive p74 ; Tu nous as sauvé Alléluia p74 ;tu nous as fait revivre p74 ; Jour du vivant p76 ; Il est temps de quitter vos tombeaux p 77 ;
Offertoire, communion, ac de grâce : En esprit et en vérité p33 ;Le Christ dans sa gloire s’avance p33 ;Pour vous donner la vie p34 ;Jésus nous croyons p37 ; Jésus caché p 37 ;Ô mon cœur te rends-tu compte ? p38 ;Notre Dieu s’est fait homme p39 ; Reste avec nous ressuscité p40 ; Pain véritable p40 ; Dieu nous invite à son festin p41
Venez approchons-nous p44 ;Jésus agneau de Dieu p45 ; Mon Seigneur p49 ; La miséricorde p50 ; les désirs de mon cœur p52 ;Exalte ô mon âme p26 ;
Christ est vivant nous allons l’(annoncer p29